Митологията ви казва

Митология ви казва, че се предполага, че толкова отвратително за хора без никакъв страх от кръвосмешението е позволено на боговете, но от древната история можете да научите, че кръвосмесителна брак със сестра му е свещено правило на Господа (древните фараони, инките в Перу). Следователно е въпрос на предимство, който не е на разположение на обикновените хора.

Яростта с майката е едно престъпление на Едип, убийството на бащата е друго. Между другото, това са и двете големи престъпления, които забранява първата социално религиозна организация на хората, тотемизма. Нека сега да се обърнем от преките наблюдения на детето в аналитично проучване на възрастни, които са се разболели от невроза. Какъв е анализът за по-нататъшно проучване на Едиповия комплекс? Това може да се каже накратко. Той смята, че е същото, както го описва той skazanie- то показва, че всеки невротичен себе си или като реакция на комплекса, Хамлет, това, което е в размер на едно и също нещо Едип. Разбира се, аналитичният образ на Едиповия комплекс е увеличение и затихване на това, което в детството беше само скица. Омразата към бащата, желанието за смъртта му - вече не са плахи намеци, в нежността към майката, целта е да я притежаваш като жена. Можем ли наистина да приемем наличието на такива остри и екстремни прояви на чувства в деликатни детски години или анализа ни заблуждава поради намесата на някакъв нов фактор? Това не е трудно да се намери. Всеки път, когато едно лице, било то дори и историк, говори за миналото, което трябва да се вземе предвид, че не може да помогне, че той носи в миналото от настоящето или от междинните периоди, като по този начин се изкривява картината на него. Ако това е невротиците, има дори един въпрос от това дали прехвърлянето е neprednamerennym- по-късно ще разгледаме мотивите му и като цяло ще трябва да се съобразяват с факта, че "фантазия обратно" в далечното минало. Ние сме също така лесно да се намери, че омразата на бащата се засилва в близост мотиви, получени от по-късни периоди и нагласи, които сексуални желания към майката се излива във форми, които, очевидно, са непознати за детето. Но би било напразно да се опитаме да обясним всичко в Едиповия комплекс чрез "фантазиране назад" и позоваване на по-късни периоди. Детското сърце, както и по-голяма или по-малка част от дреболиите, се запазват, както се потвърждава от прякото наблюдение на детето.

Клиничният факт зад аналитично установената форма на Едиповия комплекс е от голямо практическо значение. Ние знаем, че от време на пубертета, когато сексуалното привличане на пръв с пълна сила тласка исканията му отново взети предишния семейство и кръвосмесителна обекти и заловени отново (besetzt) ​​либидо. Детската селекция на обекта е само слаба прелюдия, която определя посоката на избор на обекта по време на пубертета. Там се играят много интензивни емоционални процеси в посока Едипов комплекс или реакция към него, които, обаче, по-голямата част остават извън съзнание, тъй като на техните условия стане непоносима. От този момент, индивидът трябва да се посвети на голямата задача на заминаването на родителите си, а едва след решението, тя може да престане да бъде дете, за да стане член на социалната цялото. За сина на предизвикателството е да се разделят на техните либидинозни желания от майка си и да се използва, за да изберете чуждестранни недвижими обект на любовта и влезе в съответствие с баща си, ако той остава с него от омраза, или да се отърве от своя натиск, ако това е в отговор на детския протест падна в подчинение към него. Тези задачи са изправени пред всички, е изненадващо колко рядко могат да бъдат решени по идеален начин, т.е. правилно в психологически и социален смисъл.