И в същото време

И в същото време, без значение как сънуването може да изглежда излишно, все още съществува и можем да се опитаме да разберем причините за неговото съществуване. Защо психическият живот не спира напълно? Вероятно защото нещо не дава на душата мир. Дразнителите действат върху него и той реагира на тях. Така една мечта е начин да реагира душата на стимули, действащи в съня. Сега имаме определен подход към разбирането на съня. Имайки предвид различни мечти, можем да търсим тези дразнещи от сън стимули, към които човек реагира с мечта. Затова забелязахме първото нещо, което обединява всички мечти.

Имат ли нещо друго общо помежду си? Да, без съмнение, но е по-трудно да се разбере и опише. Умствените процеси по време на сън са от съвсем различно естество, отколкото когато са будни. В съня си изпитвате много и вярвате в него, въпреки че всъщност не изпитвате нищо, освен, може би, някакво досадно дразнене. Сънят се преживява главно във визуалните образи и може да има чувства и дори мисли, други сетива също могат да изпитат нещо, но все пак всички визуални образи преобладават. Трудностите в предаването на мечтите се случват отчасти защото тези образи трябва да бъдат преведени на думи. Мога да нарисувам това, често казвам мечтател, но не знам как да го кажа с думи. Строго погледнато, това не е намаляване на умствената дейност, като слабоумен в сравнение с брилянтен lyudmi- е нещо качествено различно, но това е трудно да се каже каква е разликата. GT Fechner предложил по някакъв начин, че мястото (в душата), където се играят мечтите, е различно от мястото на съществуване на представяния по време на будност. Вярно е, че ние не разбираме това, ние не знаем какво да мислим за това, но впечатлението за чуждост, което най-много мечти произвежда, наистина се предава тук. Сравняването на действието на една мечта с действията на не-музикалната ръка също не помага. В края на краищата, пианото във всички случаи ще реагира със същите звуци, дори ако не и мелодии, веднага след като някой случайно докосне ключовете си. Тази втора обща черта на всички мечти, без значение как не е ясно, нека не изгубим поглед.

Има ли други общи черти? Не намирам повече, навсякъде виждам само разликите, както и по всички възможни начини, - .. както по отношение на видима широчина, а по отношение на определението за участие засяга, съхранявани в паметта и др Всичко се случва в действителност, съвсем не както можем да очакваме при насилствено, бедно, конвулсивно отражение на раздразнението. По отношение на продължителността на съня, това е много кратък, съдържащ един или повече модели, една мисъл, или дори само една друга дума-, изключително богато съдържание са цяло романи и, както изглежда, да продължи дълго. Има различни мечти като опит [в будно състояние], така отчетлив, че имаме известно време след като се събуди не ги признае за мечтите си, други са невероятно слаби, неясни като teni- в един и същи сън, много светло място може да бъде заменен от фин и неясни. Сънищата могат да бъдат смислени или най-малкото са свързани, дори остроумни, фантастично prekrasnymi- други сплъстена, сякаш обезумели, абсурдно, често дори луд. Има сънища, които ни оставят безразлични, други са пълни с най-различни страсти и болка до сълзи, страх, докато просветлението, изненада, наслада, и така нататък .. Повечето от мечтите след събуждане забравени, или те се задържи през целия ден, но вечерта напомни по-слаба и probelami- с други хора, като деца, мечти, запазени толкова добре, че след 30 години все още пресни в паметта. Мечти, като физически лица, могат да бъдат един път и никога не се появяват отново, или те се повтарят в един и същ човек непроменено или с малки отклонения. Накратко, тази нощна дейност на душата има огромен репертоар, всъщност може да направи всичко, което душата прави през деня, но все още не е същото.